Trang mới
(Mới nhất | Cũ nhất) Xem (50 mới hơn | 50 cũ hơn) (20 | 50 | 100 | 250 | 500).
- 16:53, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách công thức/Sách công thức Vật lý (sử | sửa đổi) [8.642 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “==Công thức Lực== ==Công thức Chuyển động== ==Công thức Điện==”)
- 13:53, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách tôn giáo/Ấn Độ giáo/Ấn giáo Bà-la-môn (sử | sửa đổi) [3.780 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ Sự phát triển của tôn giáo Phệ-đà theo hướng nhấn mạnh sự thanh tịnh trong khi thực hiện tế lễ thần thánh đã mang lại một sự chuyên hoá trong giới Bà-la-môn trong thời đoạn 1000-500 TCN. Nó cũng đồng thời loại những người ở cấp dưới, phần lớn là không thuộc nhóm Nhã-lợi-an, thuộc cấp nô lệ (zh. 奴隸, sa. ''śūdra'', cũng gọi là Thủ-đà-la 首陀…”)
- 13:46, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách tôn giáo/Ấn Độ giáo/Tân Ấn Độ giáo (sử | sửa đổi) [3.423 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “=== Tân Ấn Độ giáo === 300px|nhỏ|phải|Một chuyến hành hương của người Ấn giáo Tân Ấn Độ giáo (''neo-hinduism'') khởi đầu như một phong trào cải cách, đã góp phần rất lớn trong phong trào đấu tranh giành độc lập tự do của Ấn Độ trong thế kỉ 19, 20 và đặc biệt được phổ biến trong giới thượng lưu thành thị. Tuy nhiên, T…”)
- 13:46, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách tôn giáo/Ấn Độ giáo/Ấn giáo Bất nhị Phệ-đàn-đa nhất nguyên (sử | sửa đổi) [2.008 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “=== Ấn giáo Bất nhị Phệ-đàn-đa nhất nguyên === Giáo lý Bất nhị Phệ-đàn-đa nhất nguyên (''monistic advaitavedānta'') cũng tự phát triển thành một giáo phái riêng biệt. Đại biểu xuất sắc nhất của tông phái này là Thương-yết-la (''śaṅkara''), theo truyền thuyết thì sống vào khoảng 788-820 (theo các nhà nghiên cứu hiện đại thì phải trước đó khoảng 100 n…”)
- 13:45, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách tôn giáo/Ấn Độ giáo/Ấn giáo Tính lực (sử | sửa đổi) [2.680 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “=== Ấn giáo Tính lực === Giữ vị trí trung tâm sùng bái của Tính lực giáo (''śāktism'') là Thiên nữ Tính lực (''devī'' hoặc ''śakti''). Chỉ Thiên nữ này nhận thức và hành động, tạo tác, gìn giữ và tiêu huỷ thế giới, làm toại nguyện, ban ân, giải thoát. Thiên nữ Tính lực (''śakti'') là sự tổng hợp của tất cả những năng lực, nghĩa là năng lực c…”)
- 13:45, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách tôn giáo/Ấn Độ giáo/Ấn giáo Thấp-bà (sử | sửa đổi) [2.684 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “=== Ấn giáo Tính lực === Giữ vị trí trung tâm sùng bái của Tính lực giáo (''śāktism'') là Thiên nữ Tính lực (''devī'' hoặc ''śakti''). Chỉ Thiên nữ này nhận thức và hành động, tạo tác, gìn giữ và tiêu huỷ thế giới, làm toại nguyện, ban ân, giải thoát. Thiên nữ Tính lực (''śakti'') là sự tổng hợp của tất cả những năng lực, nghĩa là năng lực c…”)
- 13:45, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách tôn giáo/Ấn Độ giáo/Ấn giáo Tì-thấp-nô (sử | sửa đổi) [4.175 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “=== Ấn giáo Tì-thấp-nô === Tì-thấp-nô giáo (''viṣṇuism'', ''vaiṣṇavism'') là một tôn giáo nhất thần với cơ sở xuất phát từ sự đồng hoá vị thần Tì-thấp-nô (sa. ''viṣṇu'') trong tôn giáo Phệ-đà và vị thần siêu việt Na-la-diên-na (zh. 那羅延那, sa. ''nārāyaṇa''), cũng như từ sự hoà nhập của một số lễ nghi phổ biến, đặc biệt là việc tôn xưng H…”)
- 13:44, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách tôn giáo/Ấn Độ giáo/Ấn giáo vệ-đà (sử | sửa đổi) [4.176 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “=== Ấn giáo vệ-đà === ==== Nguồn gốc và thánh điển ==== nhỏ|225px|phải|Một trang của ''[[Lê-câu-phệ-đà bản tập'' (sa. ''ṛgvedasaṃhitā''), ấn bản của nhà Ấn Độ học Max Müller, trình bày hai câu kệ ''Puruṣasūkta'', 10.90, với chú giải của Sāyaṇa]] Với tư cách là tôn giáo cổ nhất Ấn Độ với thánh điển còn lưu lại, Ấn giá…”)
- 13:44, ngày 16 tháng 5 năm 2022 Sách tôn giáo/Ấn Độ giáo/Ấn giáo thời Văn minh lưu vực sông Ấn Độ (sử | sửa đổi) [2.130 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ nhỏ|225px|phải|Lưu vực sông Ấn Độ với hai trung tâm Mohenjodaro và Harappa, thuộc Pakistan hiện nay Tôn giáo thời Văn minh lưu vực sông Ấn Độ (''Indus Valley Culture'', hưng thịnh khoảng 2300-1750 TCN) chỉ có thể được dựng lại một cách khiếm khuyết từ các công trình khảo cổ. Nhìn chung thì các cách diễn giảng những di tích…”)
- 18:25, ngày 14 tháng 5 năm 2022 Thiên văn học đại cương/Thiên tượng (sử | sửa đổi) [304 byte] 205.189.94.3 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “500px|right500px|right”)
- 18:21, ngày 14 tháng 5 năm 2022 Thiên văn học đại cương/Khí hậu (sử | sửa đổi) [10.055 byte] 205.189.94.3 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “{{1000 bài cơ bản}} nhỏ|phải|350px|Phân loại các vùng khí hậu trên thế giới '''Khí hậu''' bao gồm các yếu tố nhiệt độ, độ ẩm, lượng mưa, áp suất khí quyển, các hiện tượng xảy ra trong khí quyển và nhiều yếu tố khí tượng khác trong khoảng thời gian dài ở một vùng…”)
- 18:19, ngày 14 tháng 5 năm 2022 Thiên văn học đại cương/Thời tiết (sử | sửa đổi) [35.111 byte] 205.189.94.3 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “{{1000 bài cơ bản}} {{Thời tiết}} nhỏ|Sấm sét gần Garajau, [[Madeira]] '''Thời tiết''' là tập hợp các trạng thái của các yếu tố khí tượng xảy ra trong khí quyển ở một thời điểm, một khoảng thời gian nhất định như nắng hay mưa, nóng hay lạnh, ẩm th…”)
- 14:15, ngày 14 tháng 5 năm 2022 Sách Tam hoàng Ngũ đế/Phục Hy/Âm dương (sử | sửa đổi) [394 byte] 205.189.94.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “Phục hy dùng vạch thẳng để biểu diển Âm dương như sau Âm được biểu diển bằng Vạch đứt - - Dương được biểu diển bằng Vạch liền ___”)
- 20:26, ngày 12 tháng 5 năm 2022 Sách tam giáo/Phật giáo/Phật tổ (sử | sửa đổi) [15.030 byte] 205.189.94.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “Sự Tích Phật Tổ Như Lai - Vị Phật Đầu Tiên Trên Trái Đất Share3 Phật Tổ Như Lai là ai và Ngài có thật không? Phật Tổ Như Lai có phải vị phật đầu tiên trên trái đất không? Hiện đang là một trong những câu hỏi được rất nhiều quý Phật tử quan tâm hiện nay. Bài viết dưới đây của Đồ Đồng Dung Quang Hà với chủ đề tìm hiểu “Sự tích Phật Tổ…”)
- 20:13, ngày 12 tháng 5 năm 2022 Phật tổ (sử | sửa đổi) [15.030 byte] 205.189.94.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “===Tất-đạt-đa Cồ-đàm=== 200px|right Tất-đạt-đa Cồ-đàm sáng lập ra Phật giáo và thuyết giảng ở miền bắc Ấn Độ vào thế kỷ 6 TCN. Thái tử Tất Đạt Đa Cồ Đàm (sau này là Đức Phật) ra đời tại vườn Lâm-Tỳ-Ny ở thủ đô Ca-Tỳ-La-Vệ của một vương quốc nhỏ ngay dưới chân rặng núi Hy Mã Lạp Sơn của Ấn Độ cổ xư…”)
- 02:36, ngày 12 tháng 5 năm 2022 Bài tập C++/Cấu trúc lặp/Thập phân sang nhị phân (sử | sửa đổi) [111 byte] 113.179.33.76 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “Viết chương trình nhập số nguyên n (kiểu char). In ra cho biết biểu diễn nhị phân của n.”)
- 14:25, ngày 11 tháng 5 năm 2022 Sách Y Học/Đông y/Học thuyết về thuốc/Thảo dược (sử | sửa đổi) [2.472 byte] 205.189.94.9 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “THẢO có nghĩa là cỏ cây, còn DƯỢC nghĩa là thuốc. Thảo dược nói một cách dễ hiểu là những cây trồng được dùng làm thuốc chữa bệnh. những sản phẩm có nguồn gốc từ thực vật tự nhiên được sử dụng để điều trị hoặc hỗ trợ điều trị bệnh. Người ta có thể lấy ở bất cứ phần nào trên cây như thân, lá, hoa, rễ cành ở dạng tươi hoặc đ…”)
- 21:00, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Y Học/Đông y/Học thuyết Đông y/Học thuyết cân bằng âm dương (sử | sửa đổi) [141 byte] 205.189.94.3 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “Trái ngược với văn hóa phương Tây, văn hóa phương Đông coi trọng "cân bằng" và "điều hòa". "Trung dung" - tức cân bằng giữa hai thái cực, được người xưa tôn vinh là tiêu chuẩn tối cao trong triết lý tu thân của bậc quân tử. Trong quan hệ với thiên nhiên, phương Đông không chủ trương chế phục mà hướng tới sự hòa hợp – "thiên nhân hợp nhất". Trong q…”)
- 20:58, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Y Học/Đông y/Học thuyết Đông y/Học thuyết Thiên Nhân hợp nhất (sử | sửa đổi) [480 byte] 205.189.94.3 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “Đông y là nhân thuật, nên đối tượng chính của Đông y không phải là "bệnh" mà là "con người". Con người trong Đông y cùng với môi trường, vũ trụ hợp thành một chỉnh thể thống nhất, người xưa gọi đó là "Thiên nhân hợp nhất". Bản thân con người cũng là một chỉnh thể thống nhất, nên tinh thần và thể xác hợp nhất với nhau, người xưa gọi đó là "H…”)
- 20:56, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Y Học/Đông y/Học thuyết Đông y/Học thuyết cơ thể con người (sử | sửa đổi) [6.079 byte] 205.189.94.3 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “Bên cạnh Âm Dương, Ngũ Hành, cơ sở lý luận Đông y còn bao gồm: học thuyết Thiên Nhân hợp nhất, học thuyết kinh lạc, bát cương, học thuyết tạng tượng. Mặc dầu tạng tượng học Đông y có nhiều điểm tương đồng với giải phẫu và sinh lý học Tây y, các từ Hán-Việt dùng để chỉ các tạng (Tâm, Can, Tỳ, Phế, Thận), phủ (vị, đởm, tam…”)
- 20:54, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Y Học/Đông y/Học thuyết Đông y (sử | sửa đổi) [4.180 byte] 205.189.94.3 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “Bên cạnh Âm Dương, Ngũ Hành, cơ sở lý luận Đông y còn bao gồm: học thuyết Thiên Nhân hợp nhất, học thuyết kinh lạc, bát cương, học thuyết tạng tượng. Mặc dầu tạng tượng học Đông y có nhiều điểm tương đồng với giải phẫu và sinh lý học Tây y, các từ Hán-Việt dùng để chỉ các tạng (Tâm, Can, Tỳ, Phế, Thận), phủ (vị, đởm, tam…”)
- 14:36, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Lịch sử văn minh nhân loại/Bách gia chư tử/Tôn tử (sử | sửa đổi) [1.877 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ ==Tôn tử== 200px|right Tôn Vũ tên chữ là Trường Khanh, sinh năm 545 TCN, tức năm Chu Linh Vương thứ 27, Tề Cảnh Công năm thứ 3 ngày 28 tháng 8, người Lạc An nước Tề.[4] Vì nổi loạn nên gia đình phải chạy đến La Phù Sơn ở ngoại thành Cô Tô là kinh đô của nước Ngô, cầy cấy dệt cửi để sinh sống, để ông tâm nghiên cứu binh…”)
- 14:34, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Lịch sử văn minh nhân loại/Bách gia chư tử/Mạnh tử (sử | sửa đổi) [9.040 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “{{Dablink|Mục từ này về nhân vật Mạnh Tử. Về tác phẩm kinh điển Mạnh Tử, xem '''Mạnh Tử (sách)'''.}} {{Infobox_Philosopher |region = Triết học Trung Quốc |era = Triết học cổ đại |name = Mạnh Tử <br> 孟子 |school_tradition = Nho giáo |main_interests = Luân lý học, Triết học xã hội, Triết học chính trị |influences = Khổng Tử |influenced = C…”) Thẻ: Liên kết định hướng
- 14:33, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Lịch sử văn minh nhân loại/Bách gia chư tử/Khổng tử (sử | sửa đổi) [6.302 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “200px|right Khổng Tử cùng với Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (624 - 544 TCN) và Lão Tử được coi là 3 nhà tư tưởng có ảnh hưởng lớn nhất tới Văn hóa Á Đông, và có một sự trùng hợp là cả 3 người đã sống trong cùng một thời kỳ lịch sử. ==Thân thế== Khổng Tử[3] (tiếng Trung: 孔夫子; hoặc Khổng Tử (tiếng Trung: 孔子) là danh hi…”)
- 14:32, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Lịch sử văn minh nhân loại/Bách gia chư tử/Lão tử (sử | sửa đổi) [5.705 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “200px|right Lão Tử (chữ Hán: 老子, cũng được chuyển tự thành Lao Tzu, Lao Tse, Laotze, Laotsu trong các văn bản Tây Phương) là một nhân vật chính yếu trong Triết học Trung Quốc là người sáng lập ra Lão giáo. ==Thân thế== Lão Tử vốn tên là Lý Nhĩ, tự Bá Dương, hiệu Lão Tử, lại hiệu Lão Đam. Lão tử sống ở thế kỉ IV TCN[cần dẫn nguồn], th…”)
- 14:32, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Lịch sử văn minh nhân loại/Bách gia chư tử/Trang tử (sử | sửa đổi) [38 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “300px|right”)
- 14:04, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Vợ khuyên chồng (sử | sửa đổi) [330 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ <poem> :Canh một dọn cửa, dọn nhà; Canh hai dệt cửi, canh ba đi nằm. :Canh tư bước sang canh năm, Trình anh dậy học, chớ nằm làm chi. :Nữa mai Chúa mở khoa thi, Bảng vàng chói-lọi kìa đề tên anh. :Bõ công cha mẹ sắm-sanh, Sắm nghiên, sắm bút cho anh học-hành. </poem>”)
- 14:04, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Em đã có chồng (sử | sửa đổi) [426 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “<poem> :Trèo lên cây bưởi hái hoa, Bước xuống vườn cà hái nụ tầm-xuân. :Nụ tầm-xuân nở ra xanh biếc, Em có chồng, anh tiếc lắm thay ! :- Ba đồng một mớ trầu cay, Sao anh chẳng hỏi những ngày còn không ? :Bây giờ em đã có chồng, Như chim vào lồng, như cá cắn câu. :Cá cắn câu, biết đâu mà gỡ ; Chim vào lồng, biết thuở nào ra ! </poem>”)
- 14:03, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Thằng Bờm (sử | sửa đổi) [429 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ <poem> :Thằng Bờm có cái quạt mo, Phú-ông xin đổi ba bò chín trâu. :Bờm rằng: Bờm chẳng lấy trâu. Phú-ông xin đổi một xâu cá mè. :Bờm rằng: Bờm chẳng lấy mè. Phú-ông xin đổi một bè gỗ lim. :Bờm rằng: Bờm chẳng lấy lim. Phú-ông xin đổi con chim đồi-mồi. :Bờm rằng: Bờm chẳng lấy mồi. Phú-ông xin đổi nắm xôi, Bờm cười. </poem>”)
- 14:03, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Mẹ dạy con gái (sử | sửa đổi) [468 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ <poem> :Con ơi ! Mẹ bảo đây này, Học buôn học bán cho tày người ta. :Con đừng học thói chua ngoa, Họ hàng ghét bỏ, người ta chê cười. :Dù no, dù đói, cho tươi; Khoan ăn, bớt ngủ, liệu bài lo toan. :Phòng khi đóng góp việc làng: Đồng tiền, bát gạo, lo toan cho chồng. :Trước là đắc nghĩa cùng chồng, Sau là họ-mạc cũng không chê cười. :Con ơi! Nhớ bấy nhiêu…”)
- 14:02, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Con trai ngỏ ý với con gái (sử | sửa đổi) [644 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ <poem> :Hôm qua tát nước đầu đình, Bỏ quên cái áo trên cánh hoa sen, :Em được thì cho anh xin, Hay là em để làm tin trong nhà. :Áo anh sứt chỉ đường tà, Vợ anh chưa có, mẹ già chưa khâu. :Áo anh sứt chỉ đã lâu, Mai mượn cô ấy vào khâu cho cùng. :Khâu rồi, anh sẽ trả công, Ít nữa lấy chồng, anh lại giúp cho : :Giúp em một thúng xôi vò, Một con lợn béo, một…”)
- 14:02, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Cảnh chồng con (sử | sửa đổi) [603 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “<poem> :Chồng con nó chẳng ra gì, Tổ-tôm sóc-đĩa nó thì chơi hoang, :Nói ra, xấu thiếp hổ chàng, Nó giận, nó phá tan hoang cửa nhà. :Nói đây, có chị em nhà, Còn năm ba thúng thóc với một và cân bông. :Em bán đi trả nợ cho chồng, Còn ăn hết nhịn cho hả lòng chồng con. :Đắng cay ngậm quả bồ-hòn, Cửa nhà gia thế, chồng con kém người. :Nói ra, sợ chị em cười:…”)
- 14:01, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Bài hát đố (sử | sửa đổi) [1.645 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ <poem> :Ở đâu năm cửa, nàng ơi ! Sông nào sáu khúc nước chảy xuôi một dòng ? :Sông nào bên đục bên trong ? Núi nào thắt cổ bồng mà có thánh sinh ? :Đền nào thiêng nhất tỉnh Thanh ? Ở đâu lại có cái thành tiên xây ? :Ở đâu là chín từng mây ? Ở đâu lắm nước, ở đâu nhiễu vàng ? :Chùa nào mà lại có hang ? Ở đâu lắm gỗ thời nàng biết không ? :Ai mà x…”)
- 14:01, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Ba mươi sáu phố ở Hà Nội (sử | sửa đổi) [895 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “<poem> :Rủ nhau chơi khắp Long-thành Ba mươi sáu phố rành rành chẳng sai; :Hàng Bồ, hàng Bạc, hàng Gai, Hàng Buồm, hàng Thiếc, hàng Hài, hàng Khay, :Mã-vĩ, hàng Điếu, hàng Giầy, Hàng Lờ, hàng Cót, hàng Mây, hàng Đàn, :Phố Mới, Phúc-kiến, hàng Ngang, Hàng Mã, hàng Mắm, hàng Than, hàng Đồng, :Hàng Muối, hàng Nón, cầu Đông, Hàng Hòm, hàng Đ…”)
- 14:00, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Mẹ già (sử | sửa đổi) [505 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “*:Mẹ già như chuối ba hương, :Như cơm nếp mật, như đường mía lau. :Đường mía lau càng lâu càng ngát, :Cơm nếp mật ngào ngạt hương say. ::Ba hương lây lất tháng ngày, :Gió đưa mẹ rụng, con rày mồ côi. ::Mẹ già như áng mây trôi, :Như sương trên cỏ, như lời hát ru. :Lời hát ru vi vu trong gió, :Sương trên cỏ khó vỡ dễ tan. ::Mây trôi lãng đãng trên ng…”)
- 14:00, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Tỏ tình (sử | sửa đổi) [645 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “*:Đêm qua trời sáng trăng rằm, :Anh đi qua cửa em nằm không yên. ::Mê anh chẳng phải mê tiền, :Thấy anh lịch sự có duyên dịu dàng. ::Thấy anh em những mơ màng, :Tưởng rằng đây đấy phượng hoàng kết đôi. ::Thấy anh chưa kịp ngỏ lời, :Ai ngờ anh đã vội dời gót loan. ::Thiếp tôi mê mẩn canh tàn, :Chiêm bao như thấy anh chàng ngồi bên. ::Tỉnh ra lẳng lặng…”)
- 13:59, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Lênh đênh (sử | sửa đổi) [345 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “*:Lênh đênh ba bốn thuyền kề, :Chiếc ra Hà Nội, chiếc về sông Dâu. ::Vì tằm em phải hái dâu, :Vì người lịch sự em ngồi rầu bên nong. ::Lênh đênh chiếc bách giữa dòng, :Thương thân góa bụa phòng không lỡ thì. ::Gió đưa cây trúc ngã quỳ :Ba năm trực tiết còn gì là xuân?”)
- 13:59, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Quả cau (sử | sửa đổi) [495 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “*:Quả cau nho nhỏ, cái vỏ vân vân, :Nay anh học gần, mai anh học xa. ::Lấy anh từ thuở mười ba, :Đến năm mười tám thiếp đà năm con. ::Ra đường thiếp hãy còn son, :Về nhà thiếp đã năm con với chàng. *:Quả cau nho nhỏ, cái vỏ vân vân, :Nay anh học gần, mai anh học xa. *:Tiền gạo thì của mẹ cha, :Cái nghiên, cái bút thật là của em. *:Quân tử là quân tử Tàu,…”)
- 13:58, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Thương thay (sử | sửa đổi) [350 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “*:Thương thay thân phận con tằm, :Kiếm ăn được mấy phải nằm nhả tơ. ::Thương thay lũ kiến li ti, :Kiếm ăn được mấy phải đi tìm mồi. ::Thương thay hạc lánh đường mây, :Chim bay mỏi cánh biết ngày nào thôi. ::Thương thay con cuốc giữa trời, :Dầu kêu ra máu co người nào nghe.”)
- 13:58, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Lễ hội trong năm (sử | sửa đổi) [1.959 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “===Tháng 1 -12=== *:Tháng giêng ăn tết ở nhà, :Tháng hai cờ bạc, tháng ba hội hè. ::Tháng tư đong đậu nấu chè, :Ăn tết đoan ngọ trở về tháng năm. ::Tháng sáu buôn nhãn bán trăm, :Tháng bảy hôm rằm, xá tội vong nhân. ::Tháng tám chơi đèn kéo quân, :Trở về tháng chín chung chân buôn hồng. ::Tháng mười buôn thóc, bán bông, :Tháng một tháng chạp nên công hoàn thành.…”)
- 13:57, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Lời thầy khuyên (sử | sửa đổi) [343 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “*:Thời giờ ngựa chạy, tên bay, :Hết trưa lại tối, hết ngày lại đêm. ::Đông qua Xuân lại đến liền, :Hè về rực rỡ, êm đềm Thu sang. ::Giờ con chăm học, chăm làm, :Thì mai sau sẽ giỏi dang giúp đời. ::Nước nhà mong đợi con ơi, :Hãy luôn ghi nhớ những lời thầy khuyên.”)
- 13:57, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Về làng cũ (sử | sửa đổi) [335 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “*:Văn chương phú lục chẳng hay, :Trở về làng cũ, học cày cho xong. ::Sớm ngày vác cuốc ra đồng, :Hết nước thì lấy gàu sòng tát lên. ::Hết mạ ta lại quảy thêm, :Hết lúa ta lại mang tiền đi đong. ::Nữa mai lúa chín đầy đồng, :Gặp về đập sảy bõ công cấy cày.”)
- 13:50, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Y (sử | sửa đổi) [411 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “==Y== *:Yêu nhau yêu cả đường đi, :Ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng. *:Yêu nhau mấy núi cũng trèo, :Mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua. *:Yêu nhau cởi áo trao nhau, :Về nhà mẹ hỏi, qua cầu gió bay. *:Yêu nhau củ ấu cũng tròn, :Ghét nhau thì củ bồ hòn cũng vuông. *:Yêu nhau cau bảy bổ ba, :Ghét nhau cau sáu bổ ra làm mười.”)
- 13:49, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/X (sử | sửa đổi) [175 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ ==X== *:Xa xôi em chớ ngại ngùng, :Xa người, xa tiếng nhưng lòng không xa. *:Xấu xa cũng thế chồng ta, :Dù cho tốt đẹp cũng ra chồng người.”)
- 13:49, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/V (sử | sửa đổi) [89 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “==V== *:Về ăn bánh đúc lá đa, :Người ơi người hỡi công cha ngày ngày.”)
- 13:48, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/U (sử | sửa đổi) [506 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “ ==U== *:Uốn cây từ thuở còn non :Dạy con từ thuở con còn ngây thơ *:Ước gì sông rộng một gang, :Bắc cầu dải yếm để chàng sang chơi. *:Ước gì anh hóa ra gương, :Để cho em cứ ngày thường em soi. ::Ước gì anh hóa ra cơi, :Để cho em đựng cau tươi trầu vàng. *:Uốn tre uốn thuở còn măng, :Dạy vợ dạy thuở băn khoăn mới về. *:Ước gì sông hẹp một ga…”)
- 13:48, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/T (sử | sửa đổi) [6.966 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “==T== *:Trăm năm đành lỗi hẹn thề, :Cây đa bến cũ, con đò khác đưa. *:Trăm năm bia đá thì mòn, :Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ. *:Tốt gỗ hơn tốt nước sơn, :Xấu người đẹp nết, còn hơn đẹp người. *:Trong đầm gì đẹp bằng sen, :Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng. ::Nhị vàng bông trắng lá xanh, :Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn. *:Ta về ta t…”)
- 13:47, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/S (sử | sửa đổi) [1.041 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “== S== *:Số giàu đem đến dửng dưng, :Lọ là con mắt tráo trưng mới giàu. *:Số giàu tay trắng cũng giàu, :Số nghèo chín đụn mười trâu cũng nghèo. *:Sông sâu có thể bắc cầu, :Lòng người nham hiểm biết đâu mà mò. *:Sông sâu còn có kẻ dò, :Lòng người nham hiểm ai đo cho tường. *:Sông dài cá lội biệt tăm, :Phải duyên chồng vợ ngàn năm cũng chờ. ::Ru…”)
- 13:47, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/R (sử | sửa đổi) [2.776 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “==R== *:Ra đi là sự đã liều, :Nắng mai phố lạ, mưa chiều thôn xưa. *:Rồng vàng tắm nước ao tù, :Người khôn ở với người ngu bực mình. *:Rượu nhạt uống lắm cũng say, :Người khôn nói lắm dẫu hay cũng nhàm. *:Rủ nhau đi cấy đi cày, :Bây giờ khó nhọc, có ngày phong lưu. ::Trên đồng cạn, dưới đồng sâu, :Chồng cày vợ cấy, con trâu đi bừa. *:Rủ nh…”)
- 13:46, ngày 10 tháng 5 năm 2022 Sách Ca dao Việt nam/Q (sử | sửa đổi) [366 byte] 198.96.187.2 (thảo luận) (Tạo trang mới với nội dung “==Q== *:Qua cầu ngả nón trông cầu, :Cầu bao nhiêu nhịp, em sầu bấy nhiêu. ::Qua đình ngả nón trông đình, :Đình bao nhiêu ngói, thương mình bấy nhiêu. *:Quảng Nam có núi ngũ hành, :Có sông Chợ Củi, có thành Đồng Dương. *:Quan văn mất một đồng tiền, :Xem bằng quan võ mất quyền quận công.”)