Sách danh ngôn

Trang này được đề nghị xóa nhanh với lý do: just copied from Wikiquote, duplicated Nếu bạn không đồng ý xóa bài, hãy thêm bản mẫu {{chờ chút}} dưới bản mẫu này này và nhanh chóng nêu lý do tại trang thảo luận. Nếu bài bị đề nghị xóa vì nội dung có chất lượng thấp, mời bạn giúp cải thiện nó. Sửa đổi cuối: 2001:EE0:1A1C:15DB:ACD6:E79B:38B0:CF0A (thảo luận | đóng góp) vào 0 giây trước. (làm mới)

Danh ngôn theo thể loại

Học hành

• Đạo học lớn cốt để phát huy đức sáng, đức tốt đẹp của con người, đổi mới khiến dân bỏ cũ theo mới, bỏ ác theo thiện, khiến mọi người đạt đến mức độ đạo đức hoàn thiện nhất. Có hiểu được phải đạt đến mức độ đạo đức hoàn thiện nhất thì mới kiên định chí hướng. Chí hướng kiên định , tâm mới yên tĩnh. Tâm yên tĩnh , lòng mới ổn định. Lòng ổn định , suy nghĩ sự việc mới có thể chu toàn. Suy nghĩ sự việc chu toàn , mới có thể xử lý, giải quyết công việc được thỏa đáng. Vạn vật đều có đầu có đuôi, có gốc có ngọn. Vạn sự đều có bắt đầu và kết thúc. Biết làm cái gì trước cái gì sau, tức là đã tiếp cận nguyên tắc của đạo rồi

• Học cho rộng . Hỏi cho kỹ . Suy nghĩ cẩn than . Phân biệt sáng suốt . Làm việc hết lòng.

• Ngọc bất trác . Bất thành khí . Nhân bất học . Bất tri lý. -- Tam Tự Kinh

Ngọc không mài, không đẹp . Người không học, không thành

• Học mà không chơi là chôn vùi tuổi trẻ

Chơi mà không học thì mất cả tương lai

• Học trong quá khứ, sống trong hiện tại, tiên đoán tương lai
• Học như con thuyền ngược nước không tiến thì lùi
• Học hay không bằng hay học
• Học tập tốt lao động tốt. - Hồ Chí Minh
• Biết mà học không bằng thích mà học, thích mà học không bằng vui say mà học.

Trị vì

• Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ - Khổng tử
• Thánh nhân yên bằng đạo, trị bằng nghĩa, động bằng lễ, nuôi bằng nhân
• Không nhìn điều sai, không nghe điều bậy, không nói điều trái, không làm điều quấy.
• Trong việc trị quốc, phải thận trọng , không hứa ẩu, ưu đãi người hiền , được lòng dân.
• Trị dân dùng pháp chế, hình phạt là chính, dân không dám phạm pháp

Trị dân dùng đạo đức, dùng phép tắc, lòng tốt và nhân cách sẽ cảm hoá được dân

Đạo thiên thừa chi quốc, kính sự nhi tín, tiết dụng nhi ái nhân, sử dân dĩ thời

• Đừng lo mình không có chức vị, chỉ lo mình không đủ tài để nhận lấy chức vị.
• Kỷ sở bất dục, vật thị ư nhân ~ Khổng tử

Đừng làm những gì mình không muốn người khác làm lại cho mình

• Dụng nhân như dụng mộc

Không tin thì đừng dung . Dừng đừng nghi nan.

• Muốn biết người phải nghe người nói

Tam đại

• Ba điều hạnh phúc:

Một thân xác khỏe mạnh.

Một tinh thần tự do.

Một trái tim trong sạch.

• Ba

Tâm tịnh thần sáng

Thần sáng trí minh

Trí minh việc thành - Quách trung thành

• Ba điều Kiêng

Tâm kiêng nhất là hẹp hòi.

Khí kiêng nhất là hung hăng.

Tài kiêng nhất là bộc lộ.

• Ba biết

Người biết đạo, không khoe.

Người biết nghĩa, không Tham.

Người biết đức, không thích tiếng tăm

• Ba thứ ngu dốt:

Không hiểu biết những gì mình đáng biết.

Hiểu biết không rành những gì mình biết.

Hiểu biết những gì mình không cần biết.

• Ba cái nguy

Đức ít mà được ân sủng nhiều.

Tài kém mà ở địa vị cao.

Thân không lập được công to mà hưởng bổng lộc nhiều. ~ Hoài Nam Tử

• Ba

Tự biết mình là người sáng suốt

Thắng được người là có sức mạnh

Thắng được mình là kiên cường.

• Điều dưỡng cái khí lúc đang giận.

Đề phòng câu nói lúc sướng mồm.

Lưu tâm sự nhầm lúc bối rối.

Biết dùng đồng tiễn lúc sẵn sàng.

• Khí tiết

Điều dưỡng cái khí lúc đang giận.

Đề phòng câu nói lúc sướng mồm.

Lưu tâm sự ngẫm lúc bối rối.

Tâm trí

• Tâm niệm trầm tĩnh lẽ gì nghĩ chẳng tới

Chí khí cao rộng việc gì làm chẳng xong

• Tâm phải rộng để dung nạp người trong thiên hạ

Tâm phải công bằng để làm việc trong thiên hạ

Tâm phải trầm tĩnh để xét lý trong thiên hạ

Tâm phải vững vàng để chống lại những biến cố trong thiên hạ

• Lúc nhỏ khí huyết chưa sung túc, phải giữ gìn sắc dục

Lúc lớn khí huyết đang hăng, phải giử gìn việc tranh đấu

Lúc già khí huyết suy kém, Phải giữ gìn việc tham lam

Làm điều gì thành thật, thì bụng an ổn, mỗi ngày mỗi hay

Tụ biết mình, biết ta

• Tự khiêm người ta càng phục . Tự khoe người ta càng khinh. ~ Lữ Hồi

• Tri giả bất giả . Tri thức bất thức . Tri ngôn bất ngôn

• Tri nhân giả trí, tự tri giả minh

Biết người là người có hiểu biết, biết mình mới là người sáng suốt

• Lo thắng người thì loan . Lo thắng mình thì yên

• Có lời vì ý, được ý quên lời.

• Hạnh phúc sinh ra trong đau khổ

Đau khổ giấu mình trong hạnh phúc.

• Không oán trời, không trách người là quân tử.

• Luận anh hùng chở kể hơn thua

• Người quân tử cầu ở mình, kẻ tiểu nhân cầu ở người.

Làm việc

• Làm bất cứ việc gì cũng phải suy nghĩ trước.

Lời nói suy nghĩ trước, không vấp váp.

Việc làm tính trước, không thất bại.

Tính nết định trước, tránh được lỗi lầm.

• Làm điều gì gian dối, bụng băn khoăn, mỗi ngày mỗi dở

Làm điều gì thành thật, bụng thanh thản, mỗi ngày mỗi hay

• Sự tuy tiểu, bất tác, bất thành .

Việc dầu nhỏ, không làm không xong, - Trang Tử

• Việc sắp xảy ra mà ngăn được, việc đang xảy ra mà cứu được, Đó là quyền biến .

Chưa có việc mà biết việc sắp đến, mới có việc mà biết được việc sau, có tài năng .

Định việc mà biết việc xảy ra thế này, thế nọ, như vậy là biết lo xa. Người như thế là người có kiến thức rộng rãi

• Khiến người ta nể lời, không bằng khiến người ta tin

Khiến người ta tin , không bằng khiến người ta vui vẻ nhận lời

Đem họa phước mà răn dọa là khiến người ta sợ

Đem lý lẽ mà răn dụ là khiến người ta tin.

Dùng tâm lý mà giác ngộ là khiến người ta vui lòng mà nghe theo.

• Làm việc nghĩa chớ kể thiệt hơn

Luận anh hùng chớ kể hơn thua

Danh lợi

• Danh chính, ngôn thuận, sự tất thành.

Danh bất chính, ngôn bất thuận, sự bất thành.

• Danh vi lớn, không mang lấy mãi.

Công việc lớn, không gánh lấy mãi.

Quyền thế lớn, không giữ lấy mãi

Uy thế lớn, không bám lấy mãi.

• Kẻ hiếu danh, việc làm thường giả dối. - Lã Khôn

Duyên số

• Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ

Vô duyên đối diện bất tương phùng

Có duyên ngàn dặm cũng đến tìm

Không duyên gặp mặt chẳng quen nhau

• Hữu duyên bất cần cầu, vô duyên bất tất cầu

Có duyên không cần cầu, không duyên khỏi phải cầu

Binh pháp

• Ra lệnh dùng văn, trị an dùng võ
• Thắng cả vạn quân không bằng tự thắng mình
• Tiên phát chế nhân

• Người dày dạn trận mạc không nổi giận,

Người biết cách chiến thắng không sợ hãi,

Người thông thái thắng trước khi chiến đấu

Còn kẻ ngu muội chiến đấu để thắng.

• Lúc nhanh thì như gió cuốn

Lúc chậm rãi như rừng sâu

Lúc tấn công như lửa cháy

Lúc phòng ngự như núi đá

• Tránh chỗ mạnh đánh vào chỗ yếu .

Tránh chỗ thực đánh vào chỗ hư

Không , có

• Không không , có có

Có có , không không

Không có , có không

Có không , không có

• Không mà như có

Có mà như không

Không rồi lại có

Có rồi lại không

• Vô vi nhi vô bất vi . Hư vô thanh tĩnh, tự nhiên vô vi

Động mà không không mà động . Trong thinh lặng, động theo tự nhiên.

Phật tổ

• Mọi bản thể đều có lưỡng tánh âm dương đối nghịch
• Mọi thứ đều có nguyên nhân sinh ra nó

Lão tử

• Đạo trời - Hỗn độn thiên địa sơ khai chữ Đạo đứng đầu tất cả . Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Đạo sinh Thái cực . Thái cực sinh lưỡng nghi . Lường nghi xung đột sinh xung tạo ra vạn vật...

Thuở trời đất hổn độn , Đạo (Thiên nhiên , Tự nhiên)đứng đầu . Đạo sinh một, một sinh hai , hai sinh vạn vật . Đạo sinh khí thái cực . Khí Thái cực tạo 2 khí âm dương đối nghịch . Hai khí âm dương xung đột tạo ra vạn vật Lão tử

• Đạo người -

Người thuận theo đất, đất thuận theo trời , trời thuận theo Đạo, Đạo thuận theo tự nhiên. (đã dịch sang thuần Việt)

Danh ngôn Hán việt

A

• Ác giả ác báo, thiện lai thiện báo.

Làm ác gặp ác, ở hiền gặp lành

• Anh hùng nan quá mỹ nhân quan.

Anh hùng không qua được ải người đẹp

• An cư lạc nghiệp.

Ổn định chỗ ở, cơ nghiệp phát triển

B

• Ngôn sở bất tri, Tri sở bất ngôn - Khổng tử

Biết không nói, Nói không biết

C

• Cẩu khẩu nan sinh xuất tượng ngà

Miệng chó sao mọc ngà voi

• Cẩn ngôn vô tội . Cẩn tắc vô ưu

Thận trọng lời nói không lỗi lầm

Thận trọng việc làm không lo lắng

D

• Dục tốc bất đạt . Dục hoãn cầu mưu

Vội vàng hư việc . Câu giờ tìm kế

• Dưỡng hổ di họa

Nuôi cọp mang hoạ

• Đạo bất đồng bất tương vi mưu

Không cùng chí hướng, quan niệm không hợp tác

• Độc vạn quyển thư, hành vạn lý lộ

Đọc một quyển sách khong bằng đi vạn dặm đường

• Điểu vị thực Vong, Nhân vị lợi Vong

Chim chết vì ăn . Người chết vì lợi

• Danh chính, ngôn thuận, sự tất thành.

Danh bất chính, ngôn bất thuận, sự bất thành.

Đúng tiếng , đúng lời , việc sẻ thành

Không đúng tiếng , không đúng lời , việc không thành

• Đa tình tự cổ nan di hận . Dĩ hận miên miên bất tuyệt kỳ

Đa tình từ xưa không vương hận . Để hận triền miên không bao giờ hết

• Diệp lạc quy căn

Lá rụng về cội.

H

• Lạc hoa hữu ý, lưu thuỷ hành lưu

Hoa rơi hữu ý, nước chảy vô tình

• Họa hổ, họa bì, nan họa cốt

Tri nhân, tri diện, bất tri tâm

Vẽ cọp, vẽ da, khó vẽ xương.

Biết người, biết mặt, không biết lòng

• Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ

Vô duyên đối diện bất tương phùng

Có duyên ngàn dặm cũng đến tìm

Không duyên gặp mặt chẳng quen nhau

• Hoạn lộ, họa lộ

Đường công danh là đường tai hoạ

• Học như nghịch thủy hành chu bất tiến tắc thoái .

Học như chiếc thuyền ngược nước, không tiến thì lùi .

K

• Kỷ sở bất dục, vật thị ư nhân ~ Khổng tử

Đừng làm những gì mình không muốn người khác làm lại cho mình

• Kiến nghĩa bất vi vô dũng dã. -- Luận ngữ

Việc nghĩa không làm . Không có dũng.

• Khẩu Phật, Tâm Xà

Miệng Phật , Lòng rắn

L

• Lực bất tòng tâm

Muốn làm nhưng chẳng được

M

• Mỹ nhân tự cổ như danh tướng

Bất hứa nhân gian kiến bạch đầu

Người đẹp từ xưa như tướng giỏi.

Không ở với người đến bạc đầu.

• Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên.

Mưu sự ở người , thành sự ở trời

N

• Ngọc bất trác . Bất thành khí

Nhân bất học . Bất tri lý. -- Tam Tự Kinh

Ngọc không mài, không đẹp

Người không học, không thành

• Nhi nữ thường tình , Anh hùng khí đoản

. Anh hùng mạt vận

• Nhàn cư vi bất thiện.

Ở không sinh tật

• Nhất nghệ tinh, Nhất thân vinh

Giỏi nghề , ấm thân

• Nhân định thắng thiên.

Người định thắng trời

• Nhàn cư vi bất thiện

Nhàn rổi sanh tật

O

• Oan oan tương báo, dỉ hận miên miên.

Oán thù không dứt , để hận đời đời

• Oán không giải được oán

Thù không giải được thù

P

• Phú quý sinh lễ nghĩa, bần cùng sinh đạo tặc.

Giàu sinh tật , nghèo sinh loan

• Phúc bất trùng lai, họa vô đơn chí.

Phước không đến hoài, hoạ đến khôn lường

• Pháp bất vị thân, Nghĩa bất dung tình.

Luật pháp không kiêng nể người thân

Chính nghĩa không nể thân tình

Q

• Quốc hữu quốc pháp, Gia hữu gia quy.

Nước có luật nước . Gia đình có luật lệ gia đình.

V

• Vô phong bất khởi lãng

Không lửa sao có khói.

• Vạn sự khởi đầu nan

Mọi sự khó ở ban đầu

• Vô tín, bất khả dụng nhân

Nhân bất tín, bất khả dung

Không tin, đừng dung người

Người không thể tin , đừng dùng

S

• Sự tuy tiểu, bất tác, bất thành

Tử tuy hiền, bất giáo, bất minh. - Trang Tử

Việc dầu nhỏ , không làm không thành,

Con dầu hiền , không dạy không biết.

• Song hổ phân tranh, nhứt hổ tử vong

Hai con cọp đánh nhau , một con phải chết

• Sinh tử hữu mệnh, phú quý tại thiên

Sống chết có số, giàu có ở trời

• Sinh sự , sự sinh

Kiếm chuyện với người thì người sẻ kiếm chuyện lại

T

• Tu thân, Tề gia, Trị quốc, Bình thiên hạ

Tu sửa bản thân, quản trị gia đình, điều hành đất nước, đem lại hoà bình cho thế giới

• Tiên học lể, hậu học văn

Trước học lễ , sau học chữ

• Tiên trách kỷ, hậu trách nhân.

Trước trách mình, sau trách người

• Thiên đường hữu lộ, vô nhân vấn

Địa ngục vô môn, hữu nhân tầm

Thiên đường có lối không ai đến

Địa ngục không đường, người lại tìm

• Thiên lí tống nga mao

Lễ khinh tình ý trọng

Của ít lòng nhiều

• Trung ngôn nghịch nhĩ

Lời nói thật thì khó nghe.

• Tận nhân lực, tri thiên mệnh

Làm hết lòng, theo ý trời

• Thất bại thị thành công chi mẫu.

Thất bại là mẹ của thành công

• Thắng bất kiêu , bại bất nản

Thắng không kiêu, bại không nản

• Thi ân bất cầu báo. Thọ ân mạc khả vong

Làm ơn không cần báo . Thọ ơn không thể quên

• Thiên bất dung gian

Trời không tha kẻ gian

• Thiên ngoại hữu thiên, Nhân ngoại hữu nhân

Ngoài trời còn có bầu trời khác, người tài còn có người tài hơn

• Tiểu phú do cần , Đại phú do thiên
• Tiểu phú ở , triệu phú ở trời

• Tiểu Nhân đắc chí, Quân Tử gặp phiền

Kẻ xấu hí hung , người tốt gặp phiền

• Tiên hạ thủ di (vi) cường

Ra tay trước dành ưu thế

• Tiên phát chế nhân

Ra tay trước hạ kẻ địch

• Tửu nhập ngôn xuất

Rượu vào lời ra

• Thiên bất dung gian

Trời không tha kẻ gian

• Thần khẩu hại xác phàm

Lời nói làm hại thân

• Tiểu phú do cần, triệu phú do thiên

Giàu nhỏ do cần kiệm, giàu to do trời ban

• Tích lũy, phòng cơ

Dành dụm , phòng hờ

• Tri giả, bất giả . Tri thức ,bất thức

Biết như không biết

• Trung thần bất sự nhị quân, liệt nữ bất giá nhị phu. (Vương Trọc)

Tôi trung không thờ hai vua, gái hiền không lấy hai chồng (Vương Trọc))

• Trung ngôn nghịch nhĩ

Lời nói thật thì khó nghe.

Danh ngôn danh nhân

Danh ngôn Phật giáo

A - Ă - Â

• Ác khẩu, mãi mãi đừng để nó thốt ra từ miệng chúng ta, cho dù người ta có xấu bao nhiêu, có ác bao nhiêu. Bạn càng nguyền rủa họ, tâm bạn càng bị nhiễm ô, bạn hãy nghĩ, họ chính là thiện tri thức của bạn.

B

• Bởi chúng ta không thể thay đổi được thế giới xung quanh, nên chúng ta đành phải sửa đổi chính mình,
• Bạn hy vọng nắm được sự vĩnh hằng thì bạn cần phải khống chế hiện tại.
• Bạn có nhân sinh quan của bạn, tôi có nhân sinh quan của tôi, tôi không dính dáng gì tới bạn. Chỉ cần tôi có thể, tôi sẽ cảm hóa được bạn. Nếu không thể thì tôi đành cam chịu.
• Bạn cứ xem những chuyện đơn thuần thành nghiêm trọng, như thế bạn sẽ rất đau khổ.
• Bạn đừng có thái độ bất mãn người ta hoài, bạn phải quay về kiểm điểm chính mình mới đúng. Bất mãn người khác là chuốc khổ cho chính bạn.
• Bạn có thể có tình yêu nhưng đừng nên dính mắc, vì chia ly là lẽ tất nhiên.
• Bạn hãy luôn cảm ơn những ai đem đến nghịch cảnh cho mình.
• Bạn phải luôn mở lòng khoan dung lượng thứ cho chúng sanh, cho dù họ xấu bao nhiêu, thậm chí họ đã làm tổn thương bạn, bạn phải buông bỏ, mới có được niềm vui đích thực.

C

• Cung kính đối với người là sự trang nghiêm cho chính mình.
• Có lòng thương yêu vô tư thì sẽ có tất cả.
• Chỉ cần tự giác tâm an, thì đông tây nam bắc đều tốt. Nếu còn một người chưa độ thì đừng nên thoát một mình.
• Cảm ơn đời với những gì tôi đã có, cảm ơn đời những gì tôi không có.
• Có lúc chúng ta muốn thầm hỏi mình, chúng ta đang đeo đuổi cái gì? Chúng ta sống vì cái gì?
• Chỉ cần đối diện với hiện thực, bạn mới vượt qua hiện thực.
• Chân lý của nhân sinh chỉ là giấu trong cái bình thường đơn điệu.
• Cùng là một chiếc bình như vậy, tại sao bạn lại chứa độc dược? Cùng một mảnh tâm tại sao bạn phải chứa đầy những não phiền như vậy?

Đ

• Đa số người cả đời chỉ làm được ba việc: Dối mình, dối người, và bị người dối.
• Đừng vì một chút tranh chấp mà xa lìa tình bạn chí thân của bạn, cũng đừng vì một chút oán giận mà quên đi thâm ân của người khác
• Đến là ngẫu nhiên, đi là tất nhiên. Cho nên bạn cần phải “Tùy duyên mà hằng bất biến, bất biến mà hằng tùy duyên”.
• Đừng gắng sức suy đoán cách nghĩ của người khác, nếu bạn không phán đoán chính xác bằng trí huệ và kinh nghiệm thì mắc phải nhầm lẫn là lẽ thường tình.
• Đừng khẳng định về cách nghĩ của mình quá, như vậy sẽ đỡ phải hối hận hơn.
• Đừng lãng phí sinh mạng của mình trong những chốn mà nhất định bạn sẽ ân hận.
• Đừng bao giờ lãng phí một giây phút nào để nghĩ nhớ đến người bạn không hề yêu thích.

H

• Hận thù người khác là một mất mát lớn nhất đối với mình.
• Hủy diệt người chỉ cần một câu, xây dựng người lại mất ngàn lời, xin bạn “Đa khẩu hạ lưu tình”.

I

• Im lặng là một câu trả lời hay nhất cho sự phỉ báng.

K

• Khi bạn thành thật với chính mình, thế giới sẽ không ai lừa dối bạn.
• Khi nào bạn thật sự buông xuống thì lúc ấy bạn sẽ hết phiền não.
• Khi bạn vui, phải nghĩ rằng niềm vui này không phải là vĩnh hằng. Khi bạn đau khổ, bạn hãy nghĩ rằng nỗi đau này cũng không trường tồn.
• Khi trong tay bạn nắm chặt một vật gì mà không buông xuống, thì bạn chỉ có mỗi thứ này, nếu bạn chịu buông xuống, thì bạn mới có cơ hội chọn lựa những thứ khác. Nếu một người luôn khư khư với quan niệm của mình, không chịu buông xuống thì trí huệ chỉ có thể đạt đến ở một mức độ nào đó mà thôi.

L

• Lương tâm là tòa án công bằng nhất của mỗi người, bạn dối người khác được nhưng không bao giờ dối nổi lương tâm mình.

M

• Muốn hiểu một người, chỉ cần xem mục đích đến và xuất phát điểm của họ có giống nhau không, thì có thể biết được họ có thật lòng không.
• Mỗi người ai cũng có mạng sống, nhưng không phải ai cũng hiểu được điều đó, thậm chí trân quý mạng sống của mình hơn. Người không hiểu được mạng sống thì mạng sống đối với họ mà nói chính là một sự trừng phạt.
• Một người nếu tự đáy lòng không thể tha thứ cho kẻ khác, thì lòng họ sẽ không bao giờ được thanh thản.
• Mỗi một vết thương đều là một sự trưởng thành.
• Mong bạn đem lòng từ bi và thái độ ôn hòa để bày tỏ những nỗi oan ức và bất mãn của mình, có như vậy người khác mới khả dĩ tiếp nhận.

N

• Nếu một người chưa từng cảm nhận sự đau khổ khó khăn thì rất khó cảm thông cho người khác. Bạn muốn học tinh thần cứu khổ cứu nạn, thì trước hết phải chịu đựng được khổ nạn.
• Người khác có thể làm trái nhân quả, người khác có thể tổn hại chúng ta, đánh chúng ta, hủy báng chúng ta. Nhưng chúng ta đừng vì thế mà oán hận họ, vì sao? Vì chúng ta nhất định phải giữ một bản tánh hoàn chỉnh và một tâm hồn thanh tịnh.
• Nếu bạn có thể sống qua những ngày bình an, thì đó chính là một phúc phần rồi. Biết bao nhiêu người hôm nay đã không thấy được vầng thái dương của ngày mai, biết bao nhiêu người hôm nay đã trở thành tàn phế, biết bao nhiêu người hôm nay đã đánh mất tự do, biết bao nhiêu người hôm nay đã trở thành nước mất nhà tan.
• Nhân quả không nợ chúng ta thứ gì, cho nên xin đừng oán trách nó.
• Nói năng đừng có tánh châm chọc, đừng gây thương tổn, đừng khoe tài cán của mình, đừng phô điều xấu của người, tự nhiên sẽ hóa địch thành bạn.
• Nếu có thể đứng ở góc độ của người khác để nghĩ cho họ thì đó mới là từ bi.
• Người không biết yêu mình thì không thể yêu được người khác.
• Nói một lời dối gian thì phải bịa thêm mười câu không thật nữa để đắp vào, cần gì khổ như vậy?
• Người luôn e dè với thiện ý của người khác thì hết thuốc cứu chữa.
• Người không tắm rửa thì càng xức nước hoa càng thấy thối. Danh tiếng và tôn quý đến từ sự chân tài thực học. Có đức tự nhiên thơm.
• Người âm thầm quan tâm chúc phúc người khác, đó là một sự bố thí vô hình.
• Người che đậy khuyết điểm của mình bằng thủ đoạn tổn thương người khác là kẻ đê tiện.
• Những thứ không đạt được, chúng ta sẽ luôn cho rằng nó đẹp đẽ, chính vì bạn hiểu nó quá ít, bạn không có thời gian ở chung với nó. Nhưng rồi một ngày nào đó khi bạn hiểu sâu sắc, bạn sẽ phát hiện nó vốn không đẹp như trong tưởng tượng của bạn.
• Người mà trong tâm chứa đầy cách nghĩ và cách nhìn của mình thì sẽ không bao giờ nghe được tiếng lòng người khác.
• Người cuồng vọng còn cứu được, người tự ti thì vô phương, chỉ khi nhận thức được mình, hàng phục chính mình, sửa đổi mình, mới có thể thay đổi người khác.
• Nếu anh không muốn rước phiền não vào mình, thì người khác cũng không cách nào gây phiền não cho bạn. Vì chính tâm bạn không buông xuống nổi.

Q

• Quảng kết chúng duyên, chính là không làm tổn thương bất cứ người nào.

S

• Sở dĩ người ta đau khổ chính vì mãi đeo đuổi những thứ sai lầm.
• Sống một ngày vô ích, không làm được chuyện gì, thì chẳng khác gì kẻ phạm tội ăn trộm.
• Sự chấp trước của ngày hôm nay sẽ là niềm hối hận cho ngày mai.
• Sống một ngày là có diễm phúc của một ngày, nên phải trân quý. Khi tôi khóc, tôi không có dép để mang thì tôi lại phát hiện có người không có chân.

T

• Thời gian trôi qua, thời gian xóa sạch phiền não của bạn
• Thành thật đối diện với mâu thuẫn và khuyết điểm trong tâm mình, đừng lừa dối chính mình.*Từ bi là vũ khí tốt nhất của chính bạn.
• Thế giới vốn không thuộc về bạn, vì thế bạn không cần vứt bỏ, cái cần vứt bỏ chính là những tánh cố chấp. Vạn vật đều cung ứng cho ta, nhưng không thuộc về ta.
• Tâm là tên lừa đảo lớn nhất, người khác có thể dối bạn nhất thời, nhưng nó lại gạt bạn suốt đời.
• Tình chấp là nguyên nhân của khổ não, buông tình chấp bạn mới được tự tại.
• Tốn thêm một chút tâm lực để chú ý người khác chi bằng bớt một chút tâm lực phản tỉnh chính mình, bạn hiểu chứ?

V

• Vốn dĩ không cần quay đầu lại xem người nguyền rủa bạn là ai? Giả sử bạn bị chó điên cắn bạn một phát, chẳng lẽ bạn cũng phải chạy đến cắn lại một phát?

Khổ và giải thoát

• Trong hạnh phúc ẩn tiềm đau khổ
• Hạnh phúc sinh ra trong đau khổ

Đau khổ giấu mình trong hạnh phúc.

• Sở dĩ người ta đau khổ chính vì mãi đeo đuổi những thứ sai lầm.
• Thời gian sẽ trôi qua, để thời gian xóa sạch phiền não của bạn đi.

Duyên

• Duyên khởi thì sinh, duyên tận thì diệt
• Đến là ngẫu nhiên, đi là tất nhiên. Cho nên bạn cần phải “Tùy duyên mà hằng bất biến, bất biến mà hằng tùy duyên”.

Xử thế

• Người không biết yêu mình thì không thể yêu được người khác.

Khi bạn thành thật với chính mình, thế giới sẽ không ai lừa dối bạn.

Bởi chúng ta không thể thay đổi được thế giới xung quanh, nên chúng ta đành phải sửa đổi chính mình

Khi nào bạn thật sự buông xuôi thì lúc ấy bạn sẽ hết phiền não.

Khi bạn vui, phải nghĩ rằng niềm vui này không phải là vĩnh hằng.

Khi bạn đau khổ, bạn hãy nghĩ rằng nỗi đau này cũng không trường tồn.

Đa số người đời chỉ làm được ba việc: Dối mình, dối người, và bị người dối.

Muốn biết nhân quả kiếp trước của ai, cứ xem cái địa vị sang hèn của người ấy ở kiếp đương thời.

Muốn biết nhân quả đời sau của họ thế nào, cứ xem tâm tánh và hành động của họ ở ngay kiếp này

Nói năng đừng châm choc gây tổn thương, đừng khoe tài cán , đừng phô điều xấu của người, tự nhiên sẽ hóa địch thành bạn.

• Đừng vì một chút tranh chấp mà xa lìa tình bạn , cũng đừng vì một chút oán giận mà quên đi thâm ân

Đức

• 5 đức tín của người nhân đức  : Nhân (Thương người) , Lễ (Tôn kín người) , Nghĩa (Tôn trọng người) , Tín (Tín cẩn với người) , Trí (Sáng suốt)

• Với hận diệt hận thù, đời này không có . Không hận diệt hận thù, là định luật ngàn thu

• Oán không giải được oán , Thù chẳng chả được thù . Oán thù nên giải hơn nên kết

Danh ngôn lão tử

• Đạo Trời không thân ai, không sợ ai. Trời Đất sinh ra muôn vật, cây cỏ, chim muông, nhân loại, không phải để chúng ăn thịt nhau , khắc chế nhau mà là để chúng nuôi dưỡng , hổ trợ nhau để cùng tồn

Đạo

• Thiên chi Đạo, lợi nhi bất hại. Thánh nhân chi Đạo, vi nhi bất tranh.

Đạo của Trời, lợi mà không hại. Đạo của Thánh nhân, làm mà không tranh.

• Thiên hạ giai vị ngã Đạo đại tự bất tiếu. Phù duy đại, Cố Tự bất tiếu. Nhược tiểu cửu hĩ, Kì tế dã phù! Ngã hữu tam bửu Trì nhi bảo chi: Nhất viết từ; Nhị viết kiệm; Tam viết bất cảm vi thiên hạ tiên: Từ cố năng dũng, Kiêm cố năng quảng. Bất cảm vi thiên hạ tiên, Cố năng thành khí trưởng. Kim xá từ thả dũng, Xá kiệm thả quảng. Xá hậu thả tiên Tử hĩ. Phù từ dĩ chiến tắc thắng Dĩ thủ tắc cố. Thiên tướng cứu chi, Dĩ từ vệ chi.

Thiên hạ đều gọi Đạo ta là lớn mà dường như không giống chi cả. Bởi nó Lớn nên Nó không giống chi cả Nhược bằng Nó giống vật chi thì nó đã nhỏ từ lâu . Ta có ba vật báu, hằng nắm giữ và ôm ấp: Một là “Từ”; Hai là “Kiệm”; Ba là ”Đứng sau thiên hạ” . Từ mới có Dũng, Kiệm mới có rộng, Đứng sau thiên hạ mới có đến trước thiên hạ . Nếu bỏ Từ để được Dũng, bỏ Kiệm để được Rộng, bỏ Sau để đứng trước là chết . Vậy, lấy Từ mà tranh đấu thì thắng . Lấy Từ mà cố thủ thì vững. Trời mà muốn cứu ai, Lấy Từ mà giúp đó.

Đức

• Báo oán dĩ đức

Lấy đức báo oán

Vô vi

• Vô vi nhi vô bất vi

Tự nhiên như không , làm mà như không

• Vô tranh , Vô cầu, Vô đoạt, Vô chấp

Vô tranh , Không tranh nên không gặp tranh chấp

Vô cầu, Không cầu nên không gặp

Vô đoạt, Không đoạt nên không bị

Vô chấp , Không chấp nên không bị

Chính trị

• Dĩ chính trị quốc, Dĩ kì dụng binh . Lấy ngay thẳng mà trị nước. Lấy trá nguỵ mà dụng binh
• Vi chi ư vị hữu. Trị chi ư vị loạn. Ngăn ngừa khi chưa hiện, Sửa trị khi chưa loan

Hành xư

• Tri nhân giả trí; Tự tri giả minh. Thánh nhân giả hữu lực. Tự thắng giả cường. Tri túc giả phú. Cưỡng hành giả hữu chí. Bất thất kì sở giả cửu. Tử nhi bất vong giả tho. Biết người là Trí; Biết mình là sáng suốt. Thắng người là có sức; Thắng mình là mạnh. Biết đủ là giầu; Gượng làm là có chí. Không mất bản tính là lâu dài. Chết mà không mất là sống lâu.

• Tri nhân giả trí, tự tri giả minh . Biết người là người có hiểu biết, biết mình là người sáng suốt

• Tri túc bất nhục . Biết đủ, không nhục .

• Lo thắng mình thì yên . Lo thắng người thì loan

• Đại trí nhược ngu , Dĩ tỉnh chế động , Dĩ nhu chế cượng . Người khôn giả ngu , lấy tỉnh thắng động , lấy mềm thắng cứng

• Tri giả bất ngôn, Ngôn giả bất trị Biết thì không nói. Nói thì không biết.

• Tín ngôn bất mĩ, Mĩ ngôn bất tín. Lời thành thực không đẹp, Lời đẹp không thành thực

• Tự biết mình là người sáng suốt

Thắng được người là có sức mạnh

Thắng được mình là kiên cường.

Danh ngôn Tôn tử

Chinh chiến

• Bất chiến tự nhiên thành . Không cần đánh vẫn thắng
• Tự dưỏng mình để giành thắng lợi
• Tri kỷ tri bỉ , bách chiến bách thắng . Biết hình biết ta, trăm trận trăm thắng

• Biết người biết ta, trăm trận không nguy

Không biết người mà chỉ biết ta, một trận thắng một trận thua

Không biết người, không biết ta, mọi trận đều bại.

• Người dày trận mạc không nổi giận,

Người biết cách chiến thắng không sợ hãi

Người thông thái thắng trước khi chiến đấu

Kẻ ngu muội chiến đấu để mà thắng.

Tác chiến

• Ra lệnh dùng văn, trị an dùng võ
• Tiên phát chế nhân , Ra tay trước thắng địch
• Tác chiến bất ngờ , ra tay bất ngờ để thủ thắng . Tấn công khi địch không đề phòng
• Lộng giả thành chân . hư hư , thực thực . Biển giả thành thật . Biến that thành giả
• Lúc nhanh thì như gió cuốn . Lúc chậm rãi như rừng sâu . Lúc tấn công như lửa cháy . Lúc phòng ngự như núi đá .
• Tránh chỗ mạnh đánh vào chỗ yếu . Tránh chỗ thực đánh vào chỗ hư

Danh ngôn sưu tầm

Biết không nói, Nói Không biết

• Kiến nghĩa bất vi vô dũng dã.

Gặp việc nghĩa không làm là không có dũng. - Luận ngữ

• Khiến người ta nể lời, không bằng khiến người ta tin

Khiến người ta tin , không bằng khiến người ta vui vẻ nhận lời

Đem họa phước mà răn dọa là khiến người ta sợ

Đem lý lẽ mà răn dụ là khiến người ta tin.

Dùng tâm lý mà giác ngộ là khiến người ta vui lòng mà nghe theo.

• Ba thứ ngu dốt:

Không hiểu biết những gì mình đáng biết.

Hiểu biết không rành những gì mình biết.

Hiểu biết những gì mình không cần biết.

• Ba điều hạnh phúc:

Một thân xác khỏe mạnh.

Một tinh thần tự do.

Một trái tim trong sạch.

• Chúa tể của Thân là Tâm

Điều của Tâm phát ra là Ý

Bản thân của Ý là Tri

Ý để vào đâu là Vật - Vương Dương Minh

• Làm thầy thuốc lầm, giết một người.

Làm thầy địa lý lầm, giết một họ.

Làm thầy chính trị lầm, giết một nước.

Làm văn hóa lầm , giết một đời.

• Mỗi ngày ta xét ba điều:

Làm việc cho ai có hết lòng không?

Đối với bạn có vẹn chữ tín không?

Đạo thầy truyền có học không? - Tăng Tử

• Người biết đạo, không khoe.

Người biết nghĩa, không Tham.

Người biết đức, không thích tiếng tăm

• Ở đời cái gì thung dung thì còn, cấp bách quá thì mất.

Việc mà thung dung thì có ý vị

Người mà thung dung thì sống lâu. - Lã Khôn

• Thiên đường hữu lộ, vô nhân vấn

Địa ngục vô môn, hữu khách tầm

Thiên đường có lối không ai đến

Địa ngục không đường, người lại tìm

• Trong thiên hạ có ba cái nguy

Đức ít mà được ân sủng nhiều.

Tài kém mà ở địa vị cao.

Thân không lập được công to mà hưởng bổng lộc nhiều. - Hoài Nam Tử

• Nợ vướng nợ, nợ càng thêm nợ

Tình vương tình, tình vấn vương tình - Quách trung thành

• Tâm tịnh thần sáng

Thần sáng trí minh

Trí minh việc thành - Quách trung thành

• Tâm niệm trầm tĩnh lẽ gì nghĩ chẳng tới

Chí khí cao rộng việc gì làm chẳng xong

• Tầm thuật quý nhất là sáng suốt

Tướng mạo quý nhất là chính đại

Ngôn ngữ quý nhất là giản dị, Chân thật

• Khí kiêng nhất là hung hăng.

Tâm kiêng nhất là hẹp hòi.

Tài kiêng nhất là bộc lộ.

• Tâm phải rộng để dung nạp người trong thiên hạ

Tâm phải công bằng để làm việc trong thiên hạ

Tâm phải trầm tĩnh để xét lý trong thiên hạ

Tâm phải vững vàng để chống lại những biến cố trong thiên hạ

• Tự khiêm người ta càng phục

Tự khoe người ta càng khinh. - Lữ Hồi

• Tri giả bất giả . Tri thức bất thức . Tri ngôn bất ngôn
• Lòng trắc ẩn, thuộc về lòng nhân từ

Sự hổ thẹn, thuộc về nghĩa khí

Tâm khiêm nhường, thuộc về lễ nghi

Tâm thị phi, thuộc về trí tuệ

• Tu dưỡng bản thân thì đạo đức được xác lập.

Tôn trọng hiền tài thì không bị mê hoặc, ngu tối.

Yêu quý thân tộc thì chú bác, anh em không oán hận.

Kính trọng đại thần thì công việc ít phạm sai lầm.

Săn sóc quần thần thì kẻ sĩ tận lực báo đáp.

Quan tâm đến dân thì dân chúng thực hiện tốt mọi điều bề trên đề ra.

Khuyến khích bách nghệ phát triển thì vật dụng, hàng hóa buôn bán đủ đầy, sung túc.

Trọng đãi người nước ngoài đến nước mình làm ăn sinh sống thì bốn phương quy thuận.

Vỗ về chư hầu thì khắp thiên hạ sẽ kính phục.

• Dùng mệnh lệnh pháp luật để hướng dẫn chỉ đạo dân, dùng hình phạt để quản lý dân, làm như vậy có thể giảm được phạm pháp, nhưng người phạm pháp không biết xấu hổ, sỉ nhục. Dùng đạo đức để hướng dẫn, dùng lễ nghĩa để giáo hóa dân thì dân sẽ hiểu được thế nào là nhục nhã khi phạm tội, sẽ cam tâm tình nguyện sửa chữa sai lầm của mình tận gốc từ tư tưởng.
• Hiền tài là nguyên khí của quốc gia

Nguyên khí mạnh thì quốc gia thịnh

Nguyên khí yếu thì quốc gia suy

• Người có thể cùng nói chuyện mà không nói, như vậy là bỏ mất người. Người không có thể cùng nói chuyện được mà lại nói, như vậy là uổng mất lời. Người trí không bỏ mất người cũng không uổng phí lời
• Chúa tể của Thân là Tâm

Điều của Tâm phát ra là Ý

Bản thân của Ý là Tri

Ý để vào đâu là Vật ~ Vương Dương Minh

• Làm thầy thuốc lầm, giết một người.

Làm thầy địa lý lầm, giết một họ.

Làm thầy chính trị lầm, giết một nước.

Làm văn hóa lầm , giết một đời.

• Mỗi ngày ta xét ba điều:

Làm việc cho ai có hết lòng không?

Đối với bạn có vẹn chữ tín không?

Đạo thầy truyền có học không? - Tăng Tử

• Nợ vướng nợ, nợ càng thêm nợ

Tình vương tình, tình vấn vương tình - Quách trung thành

• Bàn tay ta làm nên tất cả

Có sức người sỏi đá cũng thành cơm

• Một chút tài tô điểm non sông

Một chút tình tô điểm cuộc đời

• Lòng trắc ẩn, thuộc về lòng nhân từ

Sự hổ thẹn, thuộc về nghĩa khí

Tâm khiêm nhường, thuộc về lễ nghi

Tâm thị phi, thuộc về trí tuệ

• Cung kính mà thiếu lễ thì làm thân mình lao nhọc.

Cẩn thận mà thiếu lễ thì trở thành nhút nhát.

Dũng cảm mà thiếu lễ sẽ trở thành loạn nghịch.

Ngay thẳng mà thiếu lễ sẽ trở nên thô lỗ.

• Người có thể cùng nói chuyện mà không nói, như vậy là bỏ mất người.

Người không có thể cùng nói chuyện được mà lại nói, như vậy là uổng mất lời.

Người trí không bỏ mất người cũng không uổng phí lời

• Trong việc trị quốc, phải thận trọng , không hứa ẩu, ưu đãi người hiền , được lòng dân.
• Trị dân dùng pháp chế, hình phạt là chính, dân không dám phạm pháp

Trị dân dùng đạo đức, dùng phép tắc, lòng tốt và nhân cách sẽ cảm hoá được dân

• Đạo thiên thừa chi quốc, kính sự nhi tín, tiết dụng nhi ái nhân, sử dân dĩ thời - Đạo trị quốc , phải có uy tín, biết thương người, ưu đ?i nhân tài
• Đừng lo mình không có chức vị, chỉ lo mình không đủ tài để nhận lấy chức vị.
• Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ - Khổng tử
• Thánh nhân yên bằng đạo, trị bằng nghĩa, động bằng lễ, nuôi bằng nhân
• Không nhìn điều sai, không nghe điều bậy, không nói điều trái, không làm điều quấy.
• Không tin thì đừng dung . Dừng đừng nghi nan.
• Muốn biết người phải nghe người nói
• Kiến nghĩa bất vi vô dũng dã. - Gặp việc nghĩa không làm là không có dũng. - Luận ngữ
• Ở đời cái gì thung dung thì còn, cấp bách quá thì mất.Việc mà thung dung thì có ý vị . Người mà thung dung thì sống lâu. ~ Lã Khôn
• Thiên đường hữu lộ, vô nhân vấn . Địa ngục vô môn, hữu khách tầm - Thiên đường có lối không ai đến . Địa ngục không đường, người lại tìm
• Làm việc nghĩa chớ kể thiệt hơn .Luận anh hùng chớ kể hơn thua
• Không oán trời, không trách người là quân tử.
• Người quân tử cầu ở mình, kẻ tiểu nhân cầu ở người.
• Ngọc bất trác . Bất thành khí . Nhân bất học . Bất tri lý. -- Ngọc không mài, không đẹp . Người không học, không thành Tam Tự Kinh
• Học mà không chơi là chôn vùi tuổi trẻ

Chơi mà không học thì mất cả tương lai

• Học trong quá khứ, sống trong hiện tại, tiên đoán tương lai
• Học như con thuyền ngược nước không tiến thì lùi - Khổng tử
• Học và hành phải đi đôi với nhau - Khổng tử
• Học hay không bằng hay học
• Học tập tốt lao động tốt. - Hồ Chí Minh
• Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ

Vô duyên đối diện bất tương phùng

Nhân quả

Có nhân có quả

Có lửa có khói

Có chí thì nên

Có gan làm giàu

Môi hở răng lạnh

Máu chảy ruột mềm

Ở ác gặp ác

Ở lành gặp lành

Gieo gió gặp bảo

Vô vi

Có mà như không

Không mà như có

Có như không có

Không có như có

Có không không có

Không có có không